松下幸之助さんの宗教観の一端

　
　松下さんには、加藤大観というふしぎな坊さんがついていて、会社の守護神については、大体この人の意見に従ったようだ。
しかし松下さんは、特定の宗教・特定の神仏に帰依していたというわけでもなく、従って、もちろん加藤大観一辺倒というわけでは全くない。むしろ、加藤師の意見の反対ばかりを行くという風であったらしい。このご両所の関係というのは中々興味深いものがある。
　それはともかくとして、松下さんの宗教観については、谷口全平著「南無根源！―松下幸之助の宗教観」（『論叢 松下幸之助』第２号　2004.10　ＰＨＰ総合研究所刊。著者は同所研究顧問）に詳しく述べられているので、このメモはほんのその一端である。http://research.php.co.jp/kenkyu/report/pdf/k_kenkyu/13taniguchi.pdf

・　松下さんは、実家の浄土真宗だけではなく、真言宗・禅宗・神道・天理教・大本教・金光教・弁天宗・キリスト教・創価学会・立正佼成会等々との幅広い付き合いがあった。しかし、どの宗教の信者にもなっていない。

・　昭和14年、西宮光雲荘に善女龍王（京都醍醐寺の鎮守・清瀧大権現と同体ともいう）を祀ったとき、松下さんは龍神を祀るだけではどうも物足りなく思ったと言う。そこでみずからが考えた天祖大神という神様を祀った。
・　終戦の一年後、昭和21年11月3日、松下さんは世と人のあるべき姿を衆知を集めて研究するためにＰＨＰ研究所を創設した。
　（ＰＨＰの大意＝物心一如の繁栄によって平和と幸福をもたらそう）
・　昭和36年8月、松下さんは松下電器の社長を辞し会長に就任したのを期に、会社再建のためしばらくおろそかになっていたＰＨＰの研究を再開するため、京都東山山麓に真々庵を設けた。（”真々庵”の名は、真理を探究する場といういみでつけられた）
・　翌37年、その庭の一角に「根源の社」を建設。「最初は天祖大神というたけど、大神ということはいかん、やっぱりＰＨＰ研究の考え方でやらないかんということで”根源の力”ということになった」

・　「正しい宗教というものは、人間の幸せに資するものでなくてはならない。過去に幾多見られた宗教戦争のように、宗教のために人間同士が相争い、人間が犠牲になるというようなことでは、宗教の意義はない。宗教は恒久不変の真理に立脚し、しかもその時代時代にふさわしい説き方、教え方がなされなければならない。」（松下さんの言葉を、私見により、勝手に切り縮めさせて貰った）（不変・不偏・普遍）